Λάκης Ιγνατιάδης

Λάκης Ιγνατιάδης

Ραβδοσκοπία ατζαμή

arkas11Σ.Δ. Το Δάσος της οικονομίας εμείς οι κοινοί θνητοί μπορούμε να το δούμε στο μυαλό μας ως μία εξ αποστάσεως θολή εικόνα και πάντα από χαμηλά. Να διακρίνουμε όμως τα δένδρα, τους θάμνους, τα κιόσκια και τα ξέφωτα, τα ποτάμια και τα ρυάκια, τους δρόμους και τα μονοπάτια, αυτό εμείς είναι πολύ δύσκολο να το πετύχουμε, όσο οξυμένη πνευματική όραση κι αν διαθέτουμε, όσες αξιόπιστες πηγές πληροφοριών κι αν έχουμε εντοπίσει. Άρα για να πάρουμε μία ιδέα επαφιόμαστε στους ειδικούς, με ένα το κρατούμενο, τα δένδρα που βλέπουμε στην καθημερινότητά μας. Που το πιο ασφαλές κριτήριο που διαθέτουμε είναι το αν για τις βασικές μας ανάγκες επαρκούν τα έσοδά μας, έστω και τσίμα τσίμα, ή όχι. Η περιρρέουσα ατμόσφαιρα των ανοιξιάτικων ημερών είναι πως ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού τείνει στο να τα βγάζει πέρα όλο και πιο δύσκολα. 

trofimaΣυνέντευξη του καθηγητή Γιώργου Κάργα στον Γιάννη Ελαφρό

►     Τι συμβαίνει με τις τιμές των τροφίμων; Φταίει ο πόλεμος ή οι ανατιμήσεις είχαν ξεκινήσει νωρίτερα;

Το ράλι με τις τιμές των τροφίμων είχε ξεκινήσει αρκετά πριν εκδηλωθεί ο πόλεμος στην Ουκρανία.

    Η έκθεση της Τράπεζας Πειραιώς για τις εξελίξεις στην αγροτική παραγωγή το 2021, δηλαδή αρκετά πριν ξεσπάσει ο πόλεμος, αναφέρει ότι «η διεθνής αγορά των αγροτικών προϊόντων συνέχισε να καταγράφει υψηλές αποδόσεις για μια ακόμη χρονιά (δείκτης αγροτικών προϊόντων +26,61% το 2021)» και σημειώνει ότι «πρόκειται για την τέλεια αγροτική καταιγίδα αφού οι τιμές των τροφίμων βρίσκονται στα υψηλότερα επίπεδα της τελευταίας δεκαετίας».

ukrania39Πολλοί είναι οι αρθρογράφοι κλάσεως στα ΜΜΕ που έχουν φιλοτεχνήσει μια μεγάλη εικόνα του πολέμου της Ουκρανίας, είτε αναδεικνύοντας τους βαθύτερους λόγους που εισέβαλλε η Ρωσία στη γειτονική της χώρα, είτε φωτίζοντας αυτά που παίζονται από την έκβαση του πολέμου. Αυτά τα άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα και στο διαδίκτυο, επιτρέπουν στον κάθε πολίτη που ενδιαφέρεται για τα τι και τα πως αυτού του πολέμου να υιοθετήσει, αν το έχει ανάγκη, μία από τις μεγάλες εικόνες, βασικά με ασυναίσθητο κριτήριο το ποια πηγή έχει μάθει να εμπιστεύεται, ή συνειδητά να φτιάξει ο ίδιος μια μεγάλη προσωπική εικόνα συνθέτοντας τις απόψεις των ειδικών που του έκαναν κλικ. 

Το "άρθρο" του νομπελίστα οικονομολόγου Πολ Κρούγκμαν που ακολουθεί, δημοσιεύτηκε στους New York Times και είναι ένα από αυτά που θα το βάλω δίπλα σε κάποια άλλα για να φτιάξω την ας πούμε "δική" μου μεγάλη εικόνα. Μία εικόνα που στο κέντρο της έχει την επιλογή μου να υποστηρίζω τους Ουκρανούς που μάχονται για την ελευθερία της πατρίδας τους από τους κατακτητές και τους Ρώσους που εναντιώνονται σ'αυτόν τον πόλεμο και στο αυταρχικό καθεστώς του Πούτιν, απαιτώντας την απόσυρση του ρωσικού στρατού από την Ουκρανία. 

belavilas2Ολόκληρη η ακτογραμμή του Σαρωνικού από τον Πειραιά ως το Σούνιο θα «αξιοποιηθεί» με κατεπείγουσες διαδικασίες από το μαύρο ταμείο του ΤΑΙΠΕΔ. Και μόνο η είδηση προκαλεί ανατριχίλα οπότε θα μπορούσαμε να σταματήσουμε εδώ. Αλλά ας δούμε τις λεπτομέρειες.
Η ανατολική παραλία του Σαρωνικού, η Αθηναϊκή Ριβιέρα όπως καθιερώθηκε να λέγεται απλώνεται από το Μικρολίμανο του Πειραιά και το Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας ως τον Ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο. Για αυτή την ακτογραμμή ξεκινάει η εκπόνηση ενός Ειδικού Πολεοδομικού Σχέδιου (Ε.Π.Σ.). Η σχετική απόφαση υπεγράφη από τον Υφυπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας την 1.4.2022 (ΑΔΑ: Ψ3ΚΠ4653Π8-13Θ) και αφορά «την κίνηση διαδικασίας σύνταξης Ειδικού Πολεοδομικού Σχεδίου (Ε.Π.Σ.) του Παραλιακού Μετώπου Αττικής για το τμήμα Πειραιάς – Σούνιο.»
kamas11Έθεσα εκ νέου στο Δημοτικό Συμβούλιο, το θέμα των απευθείας αναθέσεων. Αναφέρθηκα σε δύο αποφάσεις Αναθέσεων που αφορούν τα Λιπάσματα, και για εμένα αποτελούν κατάτμηση, αφού πρόκειται για αγορά οικίσκων, που " σπάνε" σε δύο συμβάσεις με την ίδια εταιρεία.
Για εμένα το ζήτημα είναι μείζων. Και είναι μείζων, γιατί η διαδικασία αυτή, δεν οδηγεί σε σοβαρές Εκπτώσεις, και δεσμεύει πόρους. Πόρους που όπως έχω πει, εμείς θα εξοικονομήσουμε για να χρηματοδοτήσουμε και να στηρίξουμε , γενναία, τους ευάλωτους συμπολίτες μας.
Τρίτη, 12 Απριλίου 2022 10:46

Η αρχέγονη ανάγκη της αφήγησης

story tellingΣ.Δ. Εντάξει ο τίτλος είναι λίγο βαρύγδουπος, αλλά βρήκα ότι το νόημα του άρθρου έχει πραγματική βάση, τουλάχιστον στα μυαλά εκείνων που ψάχνουν ένα όραμα για να αντέχουν το παρόν και ταυτόχρονα προχωράνε με όση ψυχή τους έχει απομείνει, έστω και στα τυφλά, προς ένα άδηλο ακόμα μέλλον αλλά φτιαγμένοι να το αναλάβουν με άλλους συνταξιδιώτες. Κι όλα αυτά με τη βοήθεια των λέξεων που ανοίγουν δρόμους και δρομάκια σε μια πραγματικότητα που μοιάζει απροσπέλαστη. Συμπληρώνω, πως αυτά τα εύστοχα που αναφέρει ο αρθρογράφος Θωμάς Τσαλαπάτης αφορούν ακόμα κι αυτούς που δεν έχουν συνειδητοποιήσει την ανάγκη της αφήγησης έως τη στιγμή που πιάνονται στα δίκτυα της και κρέμονται από τα χείλια της. Τέτοια κείμενα λοιπόν, είναι σαν μια απρόβλεπτη χαραμάδα που μας επιτρέπει να σκεφτούμε τις αφηγήσεις και να φτιαχτούμε για να τις αναζητήσουμε μέσα μας και έξω μας. Εκ πείρας μιλάω. 

franceΑπό αυτά που διάβασα και άκουσα σχετικά με τον πρώτο γύρο των γαλλικών εκλογών, κάποια στοιχεία μου έκαναν μεγαλύτερη εντύπωση. Τα αναφέρω δίχως αξιολογική σειρά.

Ένα από αυτά είναι ότι τα τρία μεγάλα κόμματα που δέσποζαν στις προηγούμενες δεκαετίες στην πολιτική ζωή της Γαλλίας πήγαν άπατα, αν και εδώ όπως και στα περισσότερα πράματα της ζωής o κανόνας είναι πως όλα τριγύρω αλλάζουνε και όλα μένουν σχεδόν τα ίδια όσο δεν αλλάζουν και οι άνθρωποι που ευαγγελίζονται την όποια αλλαγή.

Έχουμε και λεμε λοιπόν, η υποψήφια του γκωλικού- ρεμπουμπλικανικό κόμματος Β. Πεκρές εξασφάλισε το 4, 78% των ψήφων, ο υποψήφιος του Γαλλικού Κομμουνιστικού κόμματος Φ. Ρουσέλ το 2,28% και η υποψήφια του Σοσιαλιστικού κόμματος Α. Ινταλγκό, το 1,75%. Ένα άλλο στοιχείο είναι οι ψήφοι που πήραν τα συστημικά κόμματα ήταν πολλοί περισσότεροι στα μεγάλα αστικά κέντρα, ενώ η επαρχία επέλεξε κατά πλειονότητα τα αντισυστημικά, όπως αυτά της άκρας δεξιάς και εν μέρει το κόμμα της ριζοσπαστικής αριστεράς "Η Ανυπότακτη Γαλλία". Να κάτι που το ξαναείδαμε στο δημοφήφισμα για το Brexit και στις δύο τελευταίες εκλογές στις Η.Π.Α

lifo311Ξημέρωμα στο Μενιλμοντάν και φτηνός καφές στην μπάρα τού Charbon. Μονός εσπρέσο «Kimbo» ενάμισι ευρώ, έξω βροχή και σιωπή. Δυο βήματα απ' το Père Lachaise, το κοιμητήριο με τους τάφους του Απολιναίρ, της Πιαφ, του Μόρισον, και με έναν μαντρότοιχο όπου τουφέκισαν 30 χιλιάδες εργάτες ένα πρωί πριν εκατόν πενήντα χρόνια.

Σιωπή και βροχή. Και εκλογές. Όλα είναι ιστορικά εδώ, κι όλα είναι Ιστορία, στην «πρωτεύουσα του 19ου αιώνα»: κάθε πέτρα είναι ένα λίτρο αίμα, κάθε σοκάκι ψιθυρίζει τετράστιχα του Ρεμπώ και ραπ του '90. Ναι, ό,τι χάθηκε στον 19ο αιώνα ξαναβρέθηκε στον 20ο, για να ξαναχαθεί στον 21ο. Το Παρίσι είναι ένα μεγάλο γραφείο απολεσθέντων, λέει κάπου ο Καλβίνο.

osfpΜία ιδιαίτερη συνάντηση ποδοσφαίρου απόψε 9.4 στις 8 μ.μ στο στάδιο «Γ. Καραϊσκάκης», όπου ο Ολυμπιακός θα αντιμετωπίσει τη Σαχτάρ , στο πρώτο από τα φιλικά παιχνίδια φιλανθρωπικού χαρακτήρα με αντιπάλους ευρωπαϊκούς συλλόγους, που θα δώσει η ομάδα του Ντόνετσκ προκειμένου να συγκεντρώσει χρήματα για να βοηθήσει τους ανθρώπους στην Ουκρανία κι έχοντας σαν κεντρικό μήνυμα το «ποδόσφαιρο για την ειρήνη, να σταματήσει ο πόλεμος στην Ουκρανία».

«Θέλουμε να μιλήσουμε για πόλεμο και ειρήνη στην Ουκρανία μέσω αυτών των αγώνων. Για τον τρομερό πόλεμο που εξαπέλυσε η Ρωσία εναντίον της Ουκρανίας, για τα δεινά και την καταστροφή που έφερε αυτός ο πόλεμος στη χώρα μας», δήλωσε χθες ο διευθύνων σύμβουλος της Σαχτάρ, Σεργκέι Πάλκιν.

fb59"Οὕτω γὰρ ἔχει τῇ ἀληθείᾳ, οὗ ἄν τις ἑαυτὸν τάξῃ ἡγησάμενος βέλτιστον εἶναι ἢ ὑπ᾽ ἄρχοντος ταχθῇ, ἐνταῦθα δεῖ μένοντα κινδυνεύειν, μηδὲν ὑπολογιζόμενον μήτε θάνατον μήτε ἄλλο μηδὲν πρὸ τοῦ αἰσχροῦ.
...τὸ γάρ τοι θάνατον δεδιέναι, οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ δοκεῖν σοφὸν εἶναι μὴ ὄντα... καίτοι πῶς οὐκ ἀμαθία ἐστὶν αὕτη ἡ ἐπονείδιστος, ἡ τοῦ οἴεσθαι εἰδέναι ἃ οὐκ οἶδεν;"
[ Έτσι είναι στ’αλήθεια, αν κάποιος τάξει τον εαυτό του ή ταχθεί από άρχοντα να υπηρετεί κάτι που θεωρεί σπουδαίο, εκεί οφείλει να μείνει, διακινδυνεύοντας, δίχως να υπολογίζει ούτε θάνατο ούτε άλλο τίποτε προ του αισχρού.
…γιατί το να φοβάσαι τον θάνατο δεν είναι άλλο παρά να πιστεύεις ότι είσαι σοφός δίχως πράγματι να ‘σαι… κι υπάρχει άραγε χειρότερη αμάθεια απ’ το να νομίζεις ότι ξέρεις αυτά που αγνοείς; ]