Λάκης Ιγνατιάδης

Λάκης Ιγνατιάδης

Ραβδοσκοπία ατζαμή

nanopulu1Τρεις φορές θυμάμαι μικρή  να ένιωσα πριγκίπισσα. Μια με τα λουστρινένια γοβάκια με το φιόγκο, δεύτερη με το μαλακό παλτό με τον μεγάλο γιακά και τα γυαλιστερά κουμπιά και τρίτη με το βελούδινο βαθυκόκκινο φόρεμα, το στολισμένο με σφηκοφωλιά στο μπούστο . Πολύτιμη εικόνα κρυμμένη σαν θησαυρός στην εσώτερη ζωή μου.

 Μεγάλη  χαρά κι ανυπομονησία στις γιορτές ήταν για τα κάλαντα που θα λέγαμε μαζί με μια ξαδέλφη- μόνη μου ντρεπόμουνα. Μάλλον για όλα ντρεπόμουνα, αλλά αυτό παραήταν για μένα. Από μακριά ερχόταν μια αβάσταχτη κληρονομιά που την κουβαλούσα ανόητα.

iglizΤην εκδήλωση τη διοργανώνουν

Οι εκδόσεις ΚΕΔΡΟΣ,

η Δραπετσωνίτικη - Κερατσινιώτικη ιστοσελίδα stagona4u.gr

και το Πειραιώτικο βιβλιοπωλείο ΠΑΡΑΣΚΕΥΠΟΥΛΟΣ

Πότε; Τη Δευτέρα 8.1.24, στις 5.00

Που; Στο πρώην δημαρχείο Δραπετσώνας (Αγωνιστών Πολυτεχνείου και Γ. Καραϊσκάκη), στον 3ο όροφο. 

ets3

Σ.Δ. Απογοήτευση από τα έργα που ανεβάζει το πολιτικό προσωπικό της χώρας, εκτιμώ ότι εκτός από εμένα, νιώθουν και πολλοί ακόμα συμπολίτες μας, για ίδιους ή διαφορετικούς σύνθετους λόγους. Ο συνεντευξιαζόμενος σ'αυτό το άρθρο Κόλιν Κράουτς, αυτό το μήνυμα που στέλνει η καυτή πραγματικότητα σε όλα σχεδόν τα κράτη της Ε.Ε το πήρε. Μόνο που με τις αναλύσεις του και τις προτάσεις του δεν μου φάνηκε πειστικός ως προς το να συμβάλλουν να μπουν στον χορό της πολιτικής ζωής και το μεγάλο κοινό της αδιαφορίας και της αποχής. Ιδιαίτερα ως προς την ανάλυσή του για την ξενοφοβία μιλάει λες και προκύπτει προφανώς εξ αιτίας του μεταναστευτικού ρεύματος. Λες και δεν υπάρχουν σοβαροί λόγοι για να παίρνει κεφάλι στα λαϊκά στρώματα σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες.

papadiamadisΌταν ευρέθη ο πνιγμένος, ακριβώς κάτω από τον βράχον του Κοιμητηρίου, ανάμεσα εις την Μεγάλην Άμμον κ᾿ εις τον Ταρσανάν, ολίγον ακόμη ήθελε να βασιλέψη ο ήλιος, ή μάλλον να κρυφθή οπίσω από το γείτον βουνόν αντικρύ. Τότε αι αρχαί του τόπου ―ο Ειρηνοδίκης του πάλαι ποτέ ειρηνοδικείου, κι ο Νωματάρχης ο αστυνομεύων― απεφάνθησαν ότι έπρεπε να μείνη ολονυχτίς άταφος, επειδή ήτο ανάγκη να τον σχίσουν οι γιατροί, διά να βεβαιωθή αν ήτον πνιγμένος ή δεν ήτον.

Κ᾿ ήτον καλής ψυχής άνθρωπος, ο συχωρεμένος ο Κώστας του Σταματάκη. Φαίνεται, είχε τάξει εις την Παναγίαν την Κ᾿νιστριώτισσαν, να τον αξιώση να ταφή εις το χώμα της μικράς νήσου του —εκεί επάνω εις τον θαλασσόπληκτον βράχον, όπου τα κύματα φαίνονται να τραγουδούν μυστηριώδες νανούρισμα εις τους νεκρούς—

mathematicaΠριν 15 χρόνια, μια εβδομάδα πριν τα Χριστούγεννα, ξεκίνησε το forum mathematica.gr,  ο μεγαλύτερος Ελληνικός ιστότοπος για τα Μαθηματικά. 

Χάρη στην προτροπή και επιμονή του Γρηγόρη Κωστάκου (Grigoris Kostakos) ένας αριθμός μαθηματικών που είχε δραστηριοποιηθεί στο pathfinder.mathematica δημιούργημα του Μάκη Πολλάτου (Pollatos Makis) μετακινήθηκε σε αυτόνομο ιστότοπο, το mathematica.gr/ , που στήθηκε από τον Γρηγόρη και τον Αλέξανδρο Συγκελάκη (Αλέξανδρος Συγκελάκης) .

Το mathematica απευθύνεται σε όσους ενδιαφέρονται για τα Μαθηματικά, η πρόσβαση είναι δωρεάν και δεν έχει διαφημίσεις. Ότι υπάρχει εκεί είναι προϊόν εθελοντικής εργασίας που κατά καιρούς προσέφεραν τα μέλη του. 

athina1Οι αστικές αναπλάσεις στην Αθήνα έχουν μία διαχρονικότητα, μία συνέχεια από τα μεταπολεμικά χρόνια. Στην αρχή με πεδίο τους αρχαιολογικούς χώρους (Αρχαία Αγορά, Ρωμαϊκή Αγορά, Φιλοπάππου, Ηρώδειο) και από τη Μεταπολίτευση το «τρίγωνο» και το ευρύτερο κέντρο. Πρώτη η Πλάκα, ο πεζόδρομος της Βουκουρεστίου, ακολούθησαν το Θησείο, τα Εξάρχεια, το κέντρο  (Ερμού, Αιόλου και Μητροπόλεως), η Τεχνόπολη, του Ψυρρή, το Μεταξουργείο, ο «Μεγάλος Περίπατος» της Βασιλέως Παύλου-Διονυσίου Αρεοπαγίτου και οι πλατείες· Μοναστηράκι, Ομόνοια, Κολωνάκι. Επιχειρήθηκε στη συνέχεια η πεζοδρόμηση της Πανεπιστημίου με το “Rethink Athens” και η ολοκλήρωση της αρχαιολογικής διαδρομής μέσω της Βασιλίσσης Όλγας προς το Καλλιμάρμαρο. Η Πανεπιστημίου σταμάτησε λόγω μεγάλων αντιδράσεων, η δε Βασιλίσσης Όλγας εγκαταλείφθηκε το 2012 παρότι ήταν πλήρως μελετημένη. 

kamilo1Η κυρία στεκόταν όρθια έξω από έναν μεγάλο φούρνο στην Κηφισιά. Ήταν ντυμένη απλά αλλά καλόγουστα και φαινόταν σαν να περίμενε κάποιον.

Προσπερνώντας, την άκουσα να μου ψιθυρίζει: «Συγγνώμη, πεινάμε».

Σταμάτησα κατάπληκτος, βέβαιος πως δεν είχα ακούσει καλά. Όμως η κυρία, με χαμηλωμένο βλέμμα, επανέλαβε τη φράση.

Μπήκα βιαστικός στον φούρνο, αγόρασα, έκανα ψιλά και, φεύγοντας, της έβαλα στο χέρι ένα μικρό χαρτονόμισμα. Δεν μου πήγε να δώσω κέρμα. Πρόσεξα το χέρι. Ήταν περιποιημένο. Το ψιθυριστό «ευχαριστώ» σχεδόν δεν ακούστηκε.

rozΌλη η Ελλάδα συζητεί τι είναι τέχνη, τι είναι σημαία κ.λπ. Η νεαρή καλλιτέχνις έχει τσαγανό και δήλωσε στον Θανάση Τσίτσα ότι ο υπουργός δεν πρέπει να ζητήσει συγγνώμη από αυτήν αλλά από όλες τις κακοποιημένες γυναίκες. Ενώ από αύριο το λογοκριμένο έργο της Γεωργίας θα σχολιάζεται από τον αμερικάνικο τύπο, τις τηλεοράσεις των ΗΠΑ αλλά και τις διεθνείς, φεμινιστικές οργανώσεις. Δηλαδή η υπόθεση ξέφυγε από τα στενά, ελληνικά όρια και διεθνοποιείται. Κάτι που βέβαια δυσφημίζει τη χώρα μας παντού και δεν μας αξίζει.

panepistimioΑντιδράσεις έχει προκαλέσει στην αντιπολίτευση οι αλλαγές που φέρνει η κυβέρνηση στην Παιδεία και συγκεκριμένα με τα ιδιωτικά πανεπιστήμια. Ο πρωθυπουργός κατά την εισαγωγική του τοποθέτηση στο υπουργικό συμβούλιο υπερασπίστηκε την ίδρυσή τους λέγοντας πως «θα μπορούν να λειτουργούν ως παραρτήματα ξένων πανεπιστημίων, από τα οποία πρέπει να σας πω ότι ήδη έχει εκδηλωθεί μεγάλο ενδιαφέρον, ενώ τα προγράμματα σπουδών τους θα εγκρίνονται με βάση αυστηρά ακαδημαϊκά κριτήρια και οι εγκαταστάσεις τους θα πρέπει κι αυτές με τη σειρά τους να τηρούν πολύ συγκεκριμένες, αυστηρές προϋποθέσεις».

dimker20Σ.Δ. Η κινητή βιβλιοθήκη του δήμου είναι μία καλή κίνηση, αν και παλιάς κοπής, με στόχο να αυξηθεί το αναγνωστικό κοινό της πόλης, που δεν φαίνεται να είναι έστω και μέτριο. Θέλει πάντως πολύ και μελετημένη δουλειά για να δημιουργηθεί εξ αιτίας της κινητής και σε βάθος χρόνου ένα κοινό αναγνωστών, μιας και ισχύει κι εδώ κάτι που ισχύει παντού, ότι δηλαδή, μόνο αν οργώσεις και ποτίσεις καλά και σπείρεις πολλά, τότε η σοδειά μπορεί να'ναι καλή. 

Ένας δείκτης που συνηγορεί υπέρ της άποψης ότι ελάχιστοι είναι οι αναγνώστες εξωσχολικών βιβλίων είναι οι σχεδόν μηδαμινές αναρτήσεις συνδημοτών μας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που αναφέρονται σε βιβλία (εννοείται από αυτές που πέφτουν στην αντίληψή μου), συν τη γενικότερη αίσθηση που έχω από την κίνηση εξωσχολικών βιβλίων στην πόλη μας.