Σούζη Παλαιοκώστα

Σούζη Παλαιοκώστα

sxedia16Καθόμαστε στα θρανία της σεξουαλικής αγωγής, διεκδικούμε το δικαίωμα στον ελεύθερο χρόνο, απολαμβάνουμε στιγμές πολιτισμού και προβληματισμού από τον εξώστη της κεντρικής αίθουσας του Μεγάρου Μουσικής, δοκιμάζουμε παραδοσιακές ποικιλίες σπόρων που κινδυνεύουν με αφανισμό, αντιστεκόμαστε στην εποχή των παχιών σολομών, διαχειριζόμαστε μέσα από το θέατρο το άγχος του θανάτου, φωτογραφίζουμε τον Πειραιά της κρίσης και της αλληλεγγύης, φοράμε σορτσάκια και παπούτσια αθλητικά για να βγούμε στις γραμμές εκκίνησης του Αυθεντικού Μαραθωνίου, στήνουμε μια μοναδική γιορτή, γεμάτη νότες και αγάπη, στην καρδιά της Θεσσαλονίκης.

radioΣτις ακροαματικότητες τους συναντάμε στην κατηγορία «άλλοι σταθμοί», χωρίς να φαίνονται στις λίστες. Ωστόσο είναι ραδιόφωνα που διαθέτουν φανατικό κοινό.
Με αφορμή και τον «πειρατή» με τις τζαζ μουσικές, που στρογγυλοκάθισε στη συχνότητα του Flash 96 (ΕΔΩ), σας παρουσιάζουμε την πλήρη λίστα με τους πιο γνωστούς της μπάντας. Κάποιοι εξ αυτών ήταν νόμιμοι αλλά έμειναν στην απ' έξω στην προ 15ετίας αδειοδότηση, κάποιοι άλλοι βγήκαν στον αέρα αργότερα και παγιώθηκαν στην πορεία.

athensvoice24Πότε ξεκίνησε η σχέση σας με τη σκηνή που αργότερα ονομάστηκε underground;
Η σχέση ξεκίνησε όταν άρχισε να υπάρχει παρέα. Ήταν μία παρέα η οποία δεν συμμετείχε μετά. Μεταξύ τους ένας συμμαθητής από το Κολέγιο, ο Τώνης Ευθυμιάδης, ο οποίος ήταν και στου Σίμου του Υπαρξιστή, αλλά δεν συνέχισε μετά. Δύο άτομα από την Πλάκα, άσχετα όμως με την ομάδα του Κολωνακίου, δηλαδή οι Αγγελόπουλος, Μαρτινέγκος και Κούλης, οι οποίοι χάνονται με τον καιρό. Ο Πουλικάκος έρχεται εκ των υστέρων στην παρέα του «Βυζαντίου», αλλά μένει για πολλά χρόνια. Μία δεύτερη παρέα, αλλά πρώτη χρονικά, ήταν στου Ψυρρή και αρχίζει με την Παράγκα του Σίμου και τον υπαρξισμό α λα γκρεκ, εκεί στα μέσα της δεκαετίας του ’50.

ecocarΜπορεί να παρκάρει σε θέση… κάδου, κάτι που του το επιτρέπει το μικρό πλάτος του, στοιχίζει πολύ λιγότερο από άλλα οχήματα που κυκλοφορούν στους δρόμους, φορτίζει σε απλή πρίζα σούκο και η κίνησή του κοστίζει μόλις 1 ευρώ ανά 100 χιλιόμετρα. Και μπορεί να κατασκευάζεται σε μια μεγάλη μονάδα στην Κίνα, όμως η «καρδιά» του χτυπάει με ελληνική τεχνογνωσία. 

Ο λόγος για το «Ecocar», ένα αμιγώς ηλεκτρικό διθέσιο αυτοκίνητο πόλης αποτέλεσμα ελληνοκινέζικης συνεργασίας, με συσσωρευτές (μπαταρίες), ελεγκτές και ηλεκτρικά υποσυστήματα ελληνικής τεχνογνωσίας, που αναμένεται να κυκλοφορεί μαζικότερα στην ελληνική και ευρωπαϊκή αγορά το 2018. 

stereotypesΒρίσκεται στην τελευταία θέση της κατάταξης στον Δείκτη Ισότητας των Φύλων, με τη Σουηδία να σημειώνει την καλύτερη επίδοση Στο συμπέρασμα ότι σημειώνεται πρόοδος στην ΕΕ αλλά με πολύ αργούς ρυθμούς καταλήγει ο επικαιροποιημένος Δείκτης Ισότητας των Φύλων που δημοσιεύτηκε σήμερα από το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο για την Ισότητα των Φύλων.  

lifo114«Έχουμε κάθε δικαίωμα και υποχρέωση να μιλάμε, αλλά φυσικά εμείς δεν νομοθετούμε» λένε από την Εκκλησία κάθε φορά που προκύπτουν τριβές στις σχέσεις της Ιεραρχίας με την πολιτική εξουσία. Τα ίδια περίπου λόγια είχαμε ακούσει τη δεκαετία του '90 και αργότερα, και πιο πρόσφατα. Συνήθως, μάλιστα, οι άνθρωποι της Εκκλησίας προσθέτουν (και εδώ έχουν δίκιο) ότι η Εκκλησία δεν είναι ένα ανθρωπιστικό σωματείο ή μια απλή κοινωνική οργάνωση πλάι στις άλλες. Έχει μεγάλο ιστορικό και μεταφυσικό βάθος και δεν πρέπει να την ταυτίζουμε με τη διοίκηση και τη γραφειοκρατία της. Η Εκκλησία, λοιπόν, θα μιλάει και εύλογα θα υπερασπίζεται την πνευματική ισχύ της στην ελληνική κοινωνία, παραπέμποντας σε συγκεκριμένες παραδόσεις.

fasoulis2"Ποτέ δεν μηρυκάζω τι έκανα, τώρα τα θυμάμαι πρώτη φορά. Δεν με αφορούν. Είναι για τους άλλους. Εγώ το έχω ξεχάσει."

Οι γονείς μου ζούσαν στην Αθήνα, αλλά στα Δεκεμβριανά, με τη μεγάλη μάχη στα Εξάρχεια, έφυγαν και πήγανε στη Σαλαμίνα, όπου ήταν το πατρικό της μητέρας μου, που στην Κατοχή το είχαν επιτάξει οι Γερμανοί. Θυμάμαι, τα πρώτα χρόνια της ζωής μου, πολύ μικρός ακόμα, χιαστί ξύλα γύρω από τη μάντρα με κουλούρες από συρματόπλεγμα. Φαίνεται, φοβόντουσαν επίθεση επειδή ήταν το διοικητήριό τους. Μπροστά είχαμε παρτέρια με λουλούδια, ένα πηγάδι κι έναν τεράστιο φοίνικα που μ' άρεσε πάρα πολύ γιατί ανέβαινα στο περβάζι, έφτανα τα φύλλα κι έκανα τον Ταρζάν. Δεν ήμασταν ούτε πλούσιοι ούτε φτωχοί, μια μεσαία κατάσταση. Δεν στερήθηκα τίποτα και τα 6 χρόνια εκεί ήταν τα πιο σημαντικά της ζωής μου. Ακόμα από κει αντλώ. Τα πρώτα και ανεξίτηλα ερεθίσματα.

Δευτέρα, 02 Οκτωβρίου 2017 21:02

To Beat or not to Beat, του Κώστα Βαξεβάνη

kutipandorasΜια βασική αρχή προπαγάνδας (ρωτήστε και τον Άδωνη) είναι να θέτεις μπροστά στα μάτια της κοινής γνώμης όλα τα επικίνδυνα και τρομερά και να απαντάς με όλα τα ασφαλή και καλά.

gavrilis9Τη στιγμή που στο όνομα των «επενδύσεων» και της «ανάπτυξης» συγκροτείται ένας ισχυρός πόλος που κυριαρχεί συντονισμένα στα ΜΜΕ, κάθε άλλη άποψη ευθύς μόλις διατυπωθεί, κι αν φυσικά κατορθώσει να εισβάλλει στη δημόσια σφαίρα, διαστρεβλώνεται, δαιμονοποιείται, προσωποποιείται και πυροδοτεί διαδικασίες πολιτικής στοχοποίησης του φυσικού προσώπου, που καταλήγουν να συνοδεύονται από το αίτημα της παραίτησής του. 

lifo109Η Αγγελική Κοτταρίδη, διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ημαθίας, μεταξύ άλλων διευθύνει τρία μουσεία (Αιγών, Αρχαιολογικό και Βυζαντινό Βέροιας) και είναι υπεύθυνη για την πραγματοποίηση δεκαεπτά έργων ΕΣΠΑ που υλοποιήθηκαν και υλοποιούνται με αυτεπιστασία. Το όραμά της, το νέο Πολυκεντρικό Μουσείο Αιγών, βρίσκεται στην τελική του φάση και ο χρόνος μέχρι την παράδοσή του στο κοινό μετρά αντίστροφα. Με το ολιστικής φιλοσοφίας Πολυκεντρικό Μουσείο που η Αγγελική οραματίστηκε και υλοποίησε ενοποιούνται όλοι οι αρχαιολογικοί χώροι των Αιγών (ανάκτορο, νεκρόπολη, βασιλικοί τάφοι),

Σελίδα 1 από 22