Άρθρα άλλων που μας άρεσαν

Άρθρα άλλων που μας άρεσαν (611)

lifo82Κατά καιρούς ορισμένα μέσα και πολλοί Έλληνες λεονταρίζουν ότι είναι «αντισυστημικοί», για να βρεθούν (οι περισσότεροι) μετά από λίγο στην αγκαλιά ενός κόμματος ή ενός ολιγάρχη- ή να διοριστούν σε μια δημόσια θέση στην οποία δεν θα διορίζονταν ποτέ, αν δεν είχαν κάποιο είδος συναλλαγής με το «σύστημα». Το οποίο εξακολουθούν να βρίζουν αορίστως.  

Εννοείται, η τιμιότητα δεν αυτοδιαλαλείται.

xudaΔεν είμαστε πια οι ίδιοι άνθρωποι που μεγαλώσαμε μαζί στο γυμνάσιο στη διάρκεια της δικτατορίας. Μαζευτήκαμε τότε γύρω από ένα συγκρότημα ροκ, τους Peppers και αργότερα Ρέμπελους, που πρόλαβαν να παίξουν σε μερικές συναυλίες και να βγάλουν ένα δίσκο σαράντα πέντε στροφών στην εταιρεία Zodiac, λίγο πριν διαλυθούν μέσα σ’ αυτή την παρεξήγηση που ονομάσθηκε μεταπολίτευση. Πίσω μας είχαμε έναν κόσμο ουσιώδους αφέλειας που δεν τον ξαναβρήκαμε ποτέ, παρ’ όλο που τα πρώτα χρόνια της χούντας συνέχιζε ακόμα να υπάρχει – οι άνθρωποι έβγαζαν καρέκλες στους δρόμους της Κυψέλης, οι θερινοί κινηματογράφοι γέμιζαν στις ταράτσες, στα πάρτυ όλοι ντρεπόντουσαν με την άνεσή τους. Όμως αυτός ο κόσμος άρχισε να εξαφανίζεται σε όφελος της τηλεόρασης, των ντισκοτέκ και του φαινομενικού αντίβαρού τους, της αμφισβήτησης.

unfollowΤα στοιχεία που αποκαλύπτει το UNFOLLOW καταδεικνύουν ότι υπήρξε επικοινωνία από το τηλέφωνο που χρησιμοποιεί ο υπουργός Εθνικής Άμυνας, Πάνος Καμμένος, με το τηλέφωνο που χρησιμοποιεί ο καταδικασμένος για την «υπόθεση Noor 1» Μάκης Γιαννουσάκης. Με αυτό το δεδομένο, οι ηχογραφημένες συνομιλίες που δημοσιεύουμε, όπου αναφέρονται ως ονόματα των συνομιλητών αφενός αυτό του Μ. Γιαννουσάκη και αφετέρου του ανακριτικού λειτουργού και αξιωματικού του Λιμενικού Σώματος, Παναγιώτη Χριστοφορίδη, εγείρουν τεράστια ερωτήματα.

lifo80• Χρειάστηκαν πολλοί και σκληροί αγώνες, εσωτερικοί κι εξωτερικοί, πολλή γνώση που έγινε δύναμη, πολλά δάκρυα που μετατραπήκανε σε «όπλα» για να φτάσουμε σήμερα να γιορτάζουμε το τέλος της ντροπής, τον θρίαμβο της ορατότητας, την απελευθέρωση της επιθυμίας, την απενοχοποίηση κάθε ερωτικής πρακτικής, την αναγνώριση ως ισότιμου του μεγαλείου κάθε αγάπης, τη διεκδίκηση δημόσιου λόγου σε πολιτική, ΜΜΕ, εκπαίδευση κ.λπ., τη θεσμική κατοχύρωση κάποιων έστω στοιχειωδών, ακόμα, δικαιωμάτων στον τόπο που ζούμε. Ένας/μία σημερινός/ή 20άρης-α- τρανς, γκέι ή λεσβία έχει σήμερα όλη την πολυτέλεια να επικρίνει από την «κατεστημένη» lgbtq+ σκηνή μέχρι τον θεσμό των Pride καθαυτό - και θαυμάσια κάνει, αλλιώς τι σόι 20ρης-α θα ήταν, αλλιώς δεν θα άλλαζε τίποτα ποτέ και πουθενά.

ets67Μόλις πριν από μία εβδομάδα ανακοινώθηκαν από τα ΜΜΕ τα απρόσμενα παλαιοντολογικά δεδομένα που προέκυψαν από έρευνες στο Μαρόκο.

Τα νέα απολιθωμένα οστά και τα λίθινα εργαλεία που ήλθαν στο φως από αυτές τις έρευνες ανήκουν αναμφίβολα σε μια ομάδα πολύ πρώιμων σύγχρονων ανθρώπων.

Το αξιοπερίεργο, όμως, με τα συγκεκριμένα οστά και εργαλεία είναι ότι ανήκουν σε ανθρώπους που ζούσαν 100 έως 150 χιλιάδες χρόνια πριν από την ευρέως αποδεκτή, μέχρι σήμερα, χρονολογία εμφάνισης των σύγχρονων ανθρώπων!

lifo79«Το Τσάι παρουσιάζεται ως ένα αυτοαναφερόμενο απομονωμένο νησί μέσα στα βάθη του αστικού ιστού, κάτι σαν ένας κρυμμένος παράδεισος η μια έκπληξη του αστικού ιστού. Θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για ένα κρυμμένο γιαπωνέζικο κήπο...». Με αυτά τα λόγια παρουσιάζει συνοπτικά τη φιλοσοφία δημιουργίας του ιδιαίτερου αυτού καταστήματος στο κέντρο της Αθήνας, ο αρχιτέκτονας Γιώργος Μπάτζιος.  

Tο Teahouse «Το Τσάι» στο Κολωνάκι ένα από τα πρώτα αθηναϊκά τα πρώτα τεϊοποτεία στην Αθήνα που ανακαινίστηκε το φθινόπωρο του 2015 είναι πλέον εκτός από ξεχωριστό πρότζεκτ και διακεκριμένο καθώς απέσπασε το 1ο βραβείο στον πανευρωπαϊκό διαγωνισμό αρχιτεκτονικής, στην κατηγορία Commercial/Retail.     

ets65Αυτά που έφεραν στο φως οι έρευνες στο δήμο Αθηναίων, σχετικά με τις παραβιάσεις της νομοθεσίας που αφορά στην υγεία και στην ασφάλεια των εργαζομένων στην υπηρεσία καθαριότητας, αναρωτηθήκαμε αφελώς, γιατί να συμβαίνουν. Και μάλιστα σε ένα δήμο, που θα έπρεπε, ως πρώτος δήμος της χώρας να δίνει το καλό παράδειγμα και για τον επιπλέον λόγο που ο δήμαρχος του ο κ.Καμίνης, υπήρξε κάποτε ένας πετυχημένος συνήγορος του πολίτη. Από την άλλη, είμαστε σίγουροι πως παρόμοια φαινόμενα θα συμβαίνουν σε όλους τους δήμους της χώρας. Σε άλλους λίγα και στους περισσότερους πολλά. 

efimero1Είμαστε εφήμεροι. Τραγικά εφήμεροι. Κι όμως ζούμε με την αδηφαγία του ζώου που θεωρεί τον βίο άχρονο και τον κόσμο ολόκληρο, προσφερόμενη βορά σ’ ένα ατελεύτητο παρόν. Λείπουν τραγικά και πάλι, οι άνθρωποι με όραμα υπέρτερο του φιλοτομαρισμού και της επιθυμίας τους για χρήμα, εξουσία, δύναμη. Οι άνθρωποι που σκέφτονται πραγματικά τους άλλους ανθρώπους.

ets64Για μια ακόμα φορά αποδεικνύεται με την περίπτωση του Βαρουφάκη, ότι αν ξέρεις να αναλύεις δεν σημαίνει ότι ξέρεις και να συνθέτεις. Αν δηλαδή είσαι σε θέση να μπορείς να αποκρυπτογραφείς την πραγματικότητα, αυτό που ξέρουν πια και οι κότες, είναι πως αυτό δεν σε κάνει απαραίτητα και οδηγητή για το πως θα πάμε εκεί που υποτίθεται έχουμε συναποφασίσει. Αυτό είναι το ένα που μας έβγαλε το άρθρο του Βαρουφάκη που δημοσιεύτηκε στην ΕτΣ στις 10.6 με τον τίτλο "Λαγκάρντ, Σόιμπλε και χρέος: για να μην ξεχνιόμαστε".  

lifo77Η Αφροδίτη Μάνου επιτέθηκε, λοιπόν, στο «τέρας Σόιμπλε» και τα λόγια της στο Facebook έγιναν, όπως θα περίμενε κανείς, ένα από τα θέματα των ημερών. Σκάνδαλο κακολογίας για κάποιους, δείγμα ελεύθερου λόγου για πολλούς άλλους – για τους περισσότερους. Όμως, οι πιο πολλές από τις αντιδράσεις που είδαν το φως της δημοσιότητας στάθηκαν στη συγκεκριμένη τραγουδίστρια και στο ύφος των λόγων της. Έμεινε έτσι στη σκιά αυτό το οποίο ξεπερνάει τις ιδιορρυθμίες ενός υβριστικού στάτους. Τα φώτα έπεσαν σε μια παρεκτροπή, ενώ το πρόβλημα είναι η ίδια η ιδεολογία του έντεχνου, η οποία, εδώ και πολλές δεκαετίες, καθαγιάζει τη ρητορική του δίκαιου ελληνικού παραπόνου. Έτσι, λέω πως τα όσα έγραψε η Μάνου για τον Σόιμπλε μπορεί να θεωρηθούν έσχατη και ακραία κατάληξη των διάσημων στίχων από το τραγούδι του Γιάννη Μαρκόπουλου: 

Σελίδα 1 από 44